Религиозные представления и верования эвенов Мифологическая модель мира. По мифологическим представлениям эвенов мир создал Верховное божество – Һовки/Һэвки с помощью своего антипода Ариңка. Имя эвенского божества Һэвки имеет несколько значений: ‘бог; божественный; изображение божества, идол, икона’ [Дьяконова, 2016]. Верховный бог Һэвки представлялся в образе старика, который дарит жизнь […]
Традиционная эвенская семья Фото 1. Ламутская семья (из фотоматериалов В.И. Иохельсона) Фото 2. Конкурс «Кочевая семья». Эвенская семья. Традиционно для эвенов были характерны две формы семьи – малая и большая. Малая эвенская семья состояла из нескольких поколений кровных родственников по восходящей и нисходящей линиях двух поколений (родителей и детей),
Религия и культурные традиции Религия – религиозные представления эвенков были связаны с анимизмом и шаманизмом. Шаманизм сохраняется и сегодня, но большинство верующих эвенков — православные. Специальный шаманский чум дулу строился для больших шаманских камланий. Их устраивали, когда нужно было проводить душу умершего в мир мертвых, или найти душу больного,
Этническая пища эвенов Фото 1. Традиционные эвенские блюда на празднике встречи Нового года «Эвинэк». Фото Г.Н. Варавиной. Фото 2. Сушка мяса на ветру (момские эвены). Фото Ю.А. Слепцова. Национальная кухня каждого народа находится в прямой зависимости от природно-климатических условий региона, времени года и календарного цикла хозяйственной деятельности. Всё это
Традиционная утварь эвенов Основная часть домашней утвари для приготовления и принятия пищи, хранения продуктов, одежды и мелких вещей у эвенов изготовлялась в хозяйстве. Материалами служили дерево, береста, шкуры животных, кожа рыб, лапы птиц, ровдуга, камус, рог и кость. Но для всех кочевых и полукочевых народов Сибири дерево и береста
Аллаиховский музей природы тундры и охотничего промысла им. Д.А. Лебедева Лебедев Д.А. В 70-х годах открытию музея предшествовал огромный, кропотливый труд мудрого самородка – Дмитрия Алексеевича. О красоте родной тундры, о необходимости беречь ее богатства и ранимую природу, всю окружающую среду рассказывают с любовью оформленные экспозиции. “Чем дальше
D.A. Lebedev Allaikhovsky Museum of Tundra Nature and Hunting Read More »
Водный транспорт По конструкции лодки народов Сибири можно разделить на четыре группы: долбленые, составные, каркасные и килевидные. Среди эвенов в конце XIX — начале XX в. в основном были распространены первые три группы, четвертая редко встречалась у эвенов Охотского побережья, граничащих с чукчами и коряками. Различные их виды использовались
Лыжный транспорт Подшиты лыжи с посохом [ИЭАС, с. 91] Охотничьи лыжи (этностойбище «Мэнэдек», Камчатский край). (фото Е.К. Алексеевой) Восточнисибирсикй тип: виды креплений [ИЭАС, с. 100] В конце XIX – начале XX в. почти все группы эвенов пользовались охотничьими лыжами. Они использовали как голицы – кайсар (ступательные, необшитые лыжи), так
Оленный транспорт Оленный транспорт один из главных способов передвижения в просторах Арктики/Севера, он наиболее приспособлен к здешним экстремальным условиям. А олень является основным и незаменимым транспортным животным таежных и тундренных кочевников круглый год. В конце XIX – начале XX вв. олень использовался эвенами в качестве средства передвижения в
Василий Спиридонович Кейметинов-Баргачан Василий Спиридонович Кейметинов-Баргачан В.С. Кейметинов-Баргачан с семьей: супруга Кейметинова А. Д, дочери – Варвара и Ольга В.С. Кейметинов-Баргачан на юбилейном мероприятии Василий Спиридонович Кейметинов-Баргачан – эвенский поэт и прозаик. Внес огромный вклад в развитие литературы эвенского народа. Заслуженный работник культуры Республики Саха (Якутия), с 1992 г.
