Тунгусы – изящный и щеголеватый народ. Их по справедливости можно было бы назвать аристократами Сибири… Они наряжаются в фантастические костюмы” – этнограф М.А. Кастрен. «Одежда эвенков превосходит блестящие костюмы и парадные мундиры самых щеголеватых гвардейцев» – исследователь А.Ф. Миддендорф. “Их костюмы напоминают камзолы испанских грандов…” – первый енисейский губернатор А. Степанов
Традиции эвенкийской одежды берут свои истоки с эпохи позднего каменного века. По реконструкции фрагментов украшений, сохранившихся в памятниках археологии Прибайкалья, одежда древних обитателей была весьма схожа с одеждой современных эвенков и эвенов. На это указывает распашной покрой одежды, а также расположение нефритовых украшений на одежде и головном уборе древних «глазковцев».
Несмотря на широкий ареал расселения, эвенки практически повсеместно сохранили традиционный эвенкийский тип одежды. Покрой одежды, подогнанный по фигуре, а также нагрудник были приспособлены к длительным пешим переходам, что было связано с главным занятием тунгусов – охотой.
Мужская и женская одежда по покрою существенно не отличалась – основу составлял распашной кафтан или как его принято называть в научной литературе «тунгусский фрак». Делали его из одной или двух шкур копытных животных (оленя, косули и др.). Одежду украшали мозаикой из меховых полосок, полосками из окрашенной ровдуги, ткани или бисера. Мужская и женская одежда различалась, главным образом, по форме нагрудника: нижняя часть мужского нагрудника в виде треугольника, женского – прямая.
Особой красотой отличается женский нагрудник – нэл. Широкий (вверху шире, чем внизу) – он закрывает по ширине всю грудь. Аппликация из ткани, меха и бисерная вышивка у ворота и на поясной части образуют геометрические симметричные фигуры, придающие одежде законченный и нарядный вид.
Цветовая гамма украшений эвенков разнообразна, но всегда очень гармонична. У южных и восточных эвенков преобладают насыщенные и яркие цвета, у северных и северо-западных цвета более спокойные, с преобладанием белого и голубого.
Естественным образом одежда эвенков имеет специфические сезонные отличия – для зимней одежды используются выделанные осенние или реже зимние шкуры животных, чаще всего, оленьи. Такую одежду восточные эвенки называют «мукукэ». Зимнюю одежду украшают вставками из белого, рыжего и черного меха. Обувь эвенков также отличалась в зависимости от сезона – летняя изготавливалась из выделанной родвуги (замши), зимняя из оленьего камуса.
Эвенки-скотоводы Забайкалья, а также проживающие на территории северного Китая со времени начала этнокультурных контактов с монгольскими народами переняли соответствующий тип одежды, основу которого составляет запашной халат.
Подобный тип одежды стал традиционным для некоторых групп оленных эвенков, проживающих в КНР и Монголии. Сегодня в среде эвенков традиционная одежда и обувь используются только зимой – повсеместно, где сохранился традиционный образ жизни – охотников и оленеводов. Никакие современные материалы и бренды не способны заменить проверенную веками теплую, удобную и практичную эвенкийскую одежду.
Источники:
- Василевич Г.М. Тунгусский кафтан – к истории развития и распространения // Сборник МАЭ. 1958. Т.18, с.122-178.
- Георги И.Г. «Описание всех в Российском государстве обитающих народов. Ч.3. Пер. с немецк. – СПб., 1777. – [4], 130 с.; 20 л. ил.
- Сафьянникова Т.М. Радуга красок Сонкана. – Красноярск: Сибирские промыслы, 2005. – 152 с.
Полезные ссылки:
