В целом, религиозные представления кумандинцев мало чем отличаются от южноалтайской системы верований. Однако есть и свои специфические особенности. Вот что пишет Н.А. Алексеев в своей работе «Шаманизм тюркоязычных народов Сибири»
Кумандинское наречие — язык кумандинцев, одно из двух (или трех) наречий, составляющих северноалтайский язык. Варианты самоназвания: къуманды / къубанды / къуўанды / къувандыг. Традиционно кумандинское наречие считалось диалектом алтайского языка. Согласно
Кумандинцы (самоназв.: куманды/куванды/куванта, кувандыг/кувандык/кувандых) – одна из тюркояз. этнич. групп, входящих в состав населения Респ. Алтай, Алтайского кр. и Кемеровской обл. По мнению И.Я. Селютиной, термин «куманды» не является самоназв. этноса, так
Устное народное творчество кумандинцев, равно как и их искусство, к сожалению, изучено плохо. Наиболее распространенными типами фольклорных произведений являлись в прошлом песенные четверостишья (такпак), различного рода бытовые и волшебные сказки
Общая информация Кумандинцы – одна из ветвей северных алтайцев. Их история на данной территории прослеживается с незапамятных времен. Происхождение кумандинского этноса связано с длительно протекавшими процессами внедрения кочевников монгольских степей
Абригенов Алтая принято делить на две основные группы – северных и южных алтайцев. К северным алтайцам относятся следующие родо-племенные группы: 1) Тубалары (туба-кижи), которые занимали долины рек Большой и Малой
Пищей кумандинцев было мясо диких и домашних животных, дичи, рыбы и молочные продукты. Из растительной пищи употребляли хлебные злаки и различные дикие съедобные растения. Число этих растений было довольно значительным
Занимались кумандинцы, помимо охоты, собирательства, еще и мотыжным земледелием, разводили лошадей. Постепенно, под влиянием русского населения, переходили к плужному земледелию. Сеяли вручную, но вместо ножа при жатве применяли уже серпы.