Основные жанры керекского фольклора – сказки (волшебные и о животных), заговоры и песни.
Фольклор кереков представлен сказками, записанными в 1940–1990-е гг. как в русском пересказе, так и на языке-первоисточнике В.В. Леонтьевым и А.С. Асиновским. В связи с трудностями идентификации кереков как отдельного этноса иногда керекские сказки трактовались как корякские или, наоборот, чукотские сказки принимали за керекские.
Сейчас, когда керекский язык исчез и ассимиляция стала полной, а большинство памятников существовавшей с 1 тысячелетия до нашей эры древнекерекской(лахтинской) культуры оказалось “смыто в море”, эти остатки весьма интересного и своеобразного фольклора остались единственным сохранившимся фрагментом культуры исчезнувшего народа. Керекский фолклор достаточно своеобразен даже и для Северо-Восточной Азии, так, в керекских сказках практически отсутствуют любые описания – они состоят в основном из диалогов, напоминающих своей причудливостью, множественностью героев, быстротой развития действия современные абсурдистские тексты.
Главный герой – Кукки (Ворон) – персонаж, характерный для фольклора народов Северо-Востока и отчасти северо-американских индейцев. Керекские сказки о Кукки сюжетно близки ительменским. Кукки выступает как трикстер (трюкач, плут), сохраняя все отрицательные черты этого персонажа: лентяй, трус, обманщик, простак, женолюб, но не сознательный злодей. Изредка, в отдельных сюжетах, он творит волшебство. Помимо Кукки ведущими персонажами сказок выступают его жена Мити, сыновья Сикулылан и Ауппали, дочери Синиллымнылнаккут и Анаййуптынаккут. Некоторые детали в сказках отражают особенности духовной культуры кереков. Перед совершением какого-либо поступка герой просит разрешения у «бабушки» (эллапиль), что является отголоском матриархата. Младшие дети в фольклоре кереков обычно умнее своих родителей, постоянно поучают их. Это связано с представлением кереков о возвращении предков в образе родившихся детей.
ВОРОН КУККИ Маленькие мышата сказали: - Ну-ка пойдемте на берег моря. Пошли они на берег моря и вдруг увидели маленькую пеструю нерпочку, выброшенную волной. Один мышонок сказал: - Ох! Маленькую нерпочку нашел! Старшая мышь и говорит: - Тише, а то снова дедушка услышит, придет и отберет нерпу. И верно. В это время Кукки сидит в яранге и говорит жене: - Мити, пойду-ка на двор схожу. Вышел на улицу, вдруг слышит, кто-то шумит, будто мыши. Пошел Кукки на берег моря. - Вон-вон, дедушка уже идет! Говорила же, что услышит! - закричала одна мышь. Незаметно оттащили мыши в сторону и накрыли сухой морской═ травой нерпу. - Тише, а то отнимет у нас нерпу! - Что нашли? - спрашивает Кукки. - Да нет, дедушка, ничего. -Что же, однако, протащили по берегу? След остался. - Да вот корневище на берег вытащили. Задумался Кукки и вдруг говорит: - Ну-ка причешите меня. Вчера мозги сырые ел, весь извозился. Одна самая маленькая мышка и отвечает: - Давай я, дедушка, причешу тебя, вшей поищу. - Ну-ну, давай вшей поищи. А сестры-мыши посмеиваются: - Сестричка, что это ты? Брось вшей в косматой голове искать! -Что это они там говорят? - возмутился Кукки. - Да говорят, напрасно я в косматой голове вшей буду искать. - А ну-ка подержитесь за мои волосы на голове, а ты, самая маленькая, за макушку держись. Схватились мыши за волосы, тряхнул Кукки головой, упали в воду мышата, а самая маленькая удержалась. Плачет сестренка: - И-и, зачем сестриц в воду бросил, головой тряхнул? - Потом сойдут на берег, они плавают. Пойдем к спрятанному. Что же вы нашли? - Мы же сказали, что корневище нашли. Не верит Кукки, открыл травой заваленное, и верно: маленькая нерпа лежит. - Зачем же от дедушки прячете? Давай-ка, дочка, пополам разделим. Глупой была мышка. - Да, давай разделим, - согласилась она. Разделили пополам и пошли. Принес свою ношу Кукки. А его сын Ауппали встречает: - О, что это, папа, несешь? - Да вот, маленькую нерпу. Скажи матери, пусть благодарственную песню споет. Побежал вперед Ауппали: - Папа маленькую нерпу нашел, спой благодарственную песню. - О, маленькая-нерпа? - спрашивает Мити. - Да, маленькая. Пришел Кукки. Напевает Мити и танцует: - Ку-у-кки уби-и-ил нерпу с одним ластом, убил нерпу с одной почкой! - благодарит духов Мити. - Хватит, достаточно! - говорит Кукки. - Сварите и, пока не трогая, на улицу вынесите. Вынесите и скажите, все мы наелись. - Как же, разве зря зверя добыл? Сам не ешь, - удивилась Мити. Вынесли котел с нерпичьим мясом на улицу, а сами тем временем заснули. Мышата выбрались из воды и пошли домой. Встречает их бабушка-мышь: - О-о, пришли! - Да, вот дедушка нерпу отобрал, пополам разделил. - Когда заснет, сходим за ней, - успокоила их бабушка- мышь. И верно. Все вместе мыши пошли, все из котла вытащили. А Кукки с открытым ртом спит. Накакали ему в рот и убежали. Проснулся Кукки и говорит: - Мити, принеси-ка нерпятины, а то что-то мышиным калом во рту пахнет. Вошла жена: - Нет там ничего, один котел остался. Рассердился Кукки: - Ну-ка пойду к ним, дай мне маленький котел! Пошел Кукки. Мышиную ярангу стал трясти. Говорит бабушка-мышь младшей девочке: - Смотри, сестрицы твои гибнут, пойди, скажи дедушке, что пугаешь ты меня, я же дочь Сикулылана, твоего сына. Вышла маленькая мышь: - Дедушка, пугаешь ты меня, хватит, поешь корешки-палкумйат. А мыши тем временем смочили корешки-палкумйат мочой. - Пойди поешь! - Нет, зачем вы нерпу унесли? - Нет, не унесли, мы же вместе поделили, так вместе и съедим. - Нет, не верю тебе. - Старшие сестренки гибнут. Не тряси! - Ну и пусть! Зашел Кукки в мышиную ярангу. - Дедушка, послушай меня! Опомнился Кукки: - Что это я дочь сына пугаю. На-ка внеси котел! Зашел все-таки в ярангу, а она рухнула. - О, что с ярангой сделалось! - испугались мыши. - Да порывом ветра ее сдуло, - и тут же Кукки поправил ее. - Поешь корешки-палкумйат. Потом почешут тебя девочки, вшей поищут. Почесали девочки ворона. Приятно. Заснул он. -Сделайте ему красные ресницы,-сказала бабушка-мышь. Сделали ресницы. - Давай просыпайся, дедушка! Уже темнеет. - Ох и спал же я! Хорошо девочки почесали меня. Что ж, пойду. -Как только к яранге подходить будешь, то опусти ресницы, - сказала на дорогу мышь-бабушка. Стал подходить к яранге Кукки, опустил ресницы. - О, словно земля горит! - ничего не видит Кунки. Сердиться стал. - Мити, Мити! Потуши огонь, земля горит! Сын Ауппали навстречу, хотел было подхватить его, но подошла жена, сорвала ресницы. - Какой же непослушный! Мыши тебе ресницы наклеили. Не горит земля. -О-о, ладно! Что они со мной сделали! Пойду еще. Снова пошел Кукки к мышам. Тряхнул ярангу мышей. "Сейчас не поверю этой девчонке", - решил он. Говорит бабушка-мышь внучке: - Скажи: дедушка, пугаешь меня. Сикулылана я дочь. - Не верю тебе. Зачем ресницы спутали? - Не я, это старшие сестры, не путала я ресницы. - Нет, не верю. -Дедушка, послушайся, пугаешь меня. - Аа, ты дочь моего сына. Вот занеси маленький котел. Снова зашел Кукки. - Ого, опять что-то случилось! Яранга упала! - закричали мыши. - Это порыв ветра, - и ворон поставил ярангу. - Поешь корешков, дедушка. Поел корешки Кукки. -Пусть опять почешут тебя девочки, - сказала бабушка-мышь. Заснул Кукки. - Разрисуйте ему нос. Разрисовали ему мыши нос. Будит его бабушка-мышь: - Просыпайся, уже темнеет, домой идти надо. - Ох, хорошо поспал я. Совсем про себя забыл. - Ну-ка, сходи попей, - говорит ему бабушка-мышь. - Да верно, пить после сна и корешков хочется. Пошел Кукки к реке и видит свое отражение. - Ох, какая красивая женщина с разрисованным носом! Ну-ка подойди! О, не хочешь. Подожди, домой схожу. Жди! Сходил домой Кукки. Белый камень, кроильную доску и скребок принес, полог со стойками захватил. Бросил в воду камень.═ Булькнул он и утонул. - О, понравился, приняла подарок. Бросил Кукки кроильную доску, скребок, но они деревянные, всплыли тут же. - Вот я уже иду, - закутался в покрышку полога. Упал Кукки в реку и унесло его в море. Беспокоится Мити, говорит: - Куда же Кукки ушел? Пойду-ка на берег моря. Пошла на берег моря. Видит полог с палками волной выброшен. Развязала полог, а там Кукки. - Из ревности за мной пришла, - говорит Кукки. - Нет, не из ревности, просто ты в пологе был. Говорит Кукки: - Пойдем домой, Мити. - Хватит, над тобой издеваются мыши, - говорит Мити. Ушли вороны домой. Кончила. Нет больше сказки.
Сказка записана в августе 1971 г. на рыбалке Куэт от керечки Кальвичанау Е.
Научный архив СВКНИИ. Приложение…, инв. ╧ 1034, с. 131-137
КУККИ Пошел Кукки за дровами. Идет домой и вдруг какать захотось. Покакал, пошел было дальше и вдруг слышит, что кто-то сердито кричит: - Зачем своего ребенка оставляешь! Подожди! Вернулся Кукки и видит: из кала женщина образовалась. Поволок он ее домой. - Мити! - кричит он своей жене. - Подругу привел, встречай! - Где же ты женился? - Там, в тундре женщину нашел. А женщина вдруг и говорит: - Там, где Кукки какал, яранга была. Он ее за помойку-уборную принял. Раскопайте лопатой, здесь стойки для яранги найдете. И верно, стойки для яранги нашли, покрышку нашли. Ярангу поставили. Хорошая яранга. Мити домой ушла. Кукки с новой женой остался. Женился он на женщине из кала. Заснули. На следующий день вдруг яранга сломалась, и Кукки весь в кале оказался. Яранги нет, сломалась. Кричит Кукки: - Мити, Мити, где моя подруга? - Нет ее, это же кал. Обманула она тебя. - Ой-ой! Оказывается, кал обманул меня. Пойду домой. Обмыла его Мити. Рассердился Кукки и всю пищу выбросил. Есть нечего стало. Голодают. Пошел Кукки в лес за корой. - За корой чаще ходи, дети голодные. Корой кормить будем, -═ говорит ему Мити. Ходит в лес за корой Кукки. Мити смешает ее с икрой и детей═ кормит, а Кукки понемножку дает. - Выбросил пищу, ешь старую подошву от торбаз, - говорит ему Мити. Каждый день ходит Кукки за корой. Возвращается. Мити детей кормит, а ему только старые подошвы дает жевать. Увидел однажды Кукки омут. Оттуда горбуша выглядывает. - Заходи! - приглашает его горбуша. - О, похудел же ты! - Пищу всю выбросил, голодаем мы. - Да, сильно отощал ты! Женился Кукки на горбуше. - Иди-ка, рыбы отнеси домой, - говорит ему горбуша. Отнес Кукки домой рыбы. - Вот, Мити, ношу с едой принес. Много рыбы принес. - Где же ты взял? - Горбушу-женщину в жены взял. - И всегда с ней жить будешь? Может, приведешь? - В следующий раз приведу. - Сейчас приведи, скорее приведи. Пошел Кукки к жене-горбуше и говорит: - Подруга жены. Мити говорит, чтобы я тебя привел. - Что ж, пойду, - согласилась горбуша-женщина и нагружает Кукки вареной рыбой. Увел горбушу к себе Кукки. - Вот, подругу встречай, Мити! - О! Привел уже подругу! - Да, привел. - Ну-ка, по-прежнему за дровами, за корой в лес ходи. Ушел Кукки в лес. Мити разрезала рыбу и сварила голодным детям. Съели ее, душа-тело домой ушла. - О, пришел! - встречает Мити Кукки. -Да, пришел я, за дровами ходивший. Где же подруга? - Нет ее. - Где же она? -Наверно, домой ушла. На следующий день пошел Кукки к жене-горбуше. Увидел ее снова. - Разрезала меня Мити и сварила. Не уводи больше, - просит горбуша Кукки. Похудела горбуша с тех пор, как ее варить стали, а в начале жирная была. Унес все же ее снова Кукки, а когда ушел в лес, то сварила ее опять Мити. Вернулся из лесу Кукки. - Мити, ношу с корой возьмите. Где же подруга? - Нет ее. Опять, наверно, домой ушла. - Что же это она уходит все время? Пошел к ней Кукки. - Где ты?! - кричит он. - Я перестану к вам ходить, всю рыбу не съедят. - Ладно, лучше дома будь. И стала опять горбуша жить в омуте.
Сказка записана 21 апреля 1971 г. в с. Мейныпильгино от керека Кежгынто.
Научный архив СВКНИИ. Приложение…, инв. ╧ 1034, с. 247-249.
КУККИ И ЕГО ЖЕНА МИТИ Миф Кукки впервые женился и стал жить вместе с женой Мити. Кукки очень боялся солнца, и как только оно показывалось, то он падал на землю. Мити ругала трусливого Кукки. Она сама все делала, добывала пищу. Но вот забеременела Мити и родила двух сыновей. А Кукки по-прежнему солнца боится и все время сидит дома. Мити часто на море ходит. Там у нее второй морской муж. Оттуда она приносила морской еды. Опять забеременела Мити и родила от морского мужа двух сыновей. А Кукки по-прежнему солнца боится. Как взойдет оно, так он со страху падает на землю. Первых двух сыновей назвали Сикулылан и Анантакилан. От морского мужа родились такие же сыновья, и их тоже так же назвали. Забеременела опять Мити и родила двух дочерей: Синильлымнылнаккут, другая Анайуптынаккут. Одну дочь Мити завернула в мох, унесла в тундру и там бросила. Дети выросли, стали диких оленей добывать. - Куда они ходят? - спросил жену Кукки. - Диких оленей добывают. Поумнел Кукки. А тогда земля ровная была, гор не было. Не понравилось Кукки, что земля ровная. - Ох, горы сделаю, - сказал как-то Кукки. И верно. Проснулись на следующий день и видят: горы образовались. - Теперь в горах оленей промышляйте, - говорит он детям. Мити по-прежнему к морскому мужу ходит, оттуда еды приносит. Тем временем девочку, которую бросила Мити, подобрали другие люди и вырастили ее. Как-то набрели двое Сикулыланов на селение, увидели там девочку. Она уже большой стала. - Я за ней смотреть буду, - сказал один Сикулылан. - Что ж, ладно, - ответили люди. Наконец женился на ней Сикулылан. Он не знал, что это его родная сестра...
Миф записан 22 апреля 1971 г. в с. Мейныпильгино от керека Кежгынто. Миф не закончен, так как сказитель заболел и через некоторое время умер.
