К 1991 году керекским языком владели всего три человека – Екатерина Хаткана и Николай Етынкэу были последними носителями диалекта Ыйулалгалакку– языка верхних, мейныпыльгинских кереков, Иван Уваргыргын был последним носителем диалекта Иутылалгакку – нижних, хатырских кереков. Общие сведения Основное название этноса — кереки. Самоназвание — «приморские люди»; в качестве самоназвания используется […]
У кереков были анимистические представления о мире, населенном добрыми и злыми духами, духами-хозяевами природы и зверей. Было распространено шаманство. Шаманы предсказывали погоду, удачу в промысле, лечили больных и совершали другие обряды. Они имели специальную одежду – распашную, длинную, расшитую узорами, отороченную собачьим мехом. Женщины могли колдовать. Известен обычай, связанный с постройкой
Религиозные представления кереков Read More »
На одежду кереков в ХIХ в. сильно повлияла традиция чукчей. Мужская верххняя одежда – глухого покроя, расширяющаяся книзу кухлянка, мехом внутрь из 2 оленьих шкур, положенных хвостовой частью вниз. На подоле, на месте хвоста, вшивались полукруглые клинья. Ворот на груди вырезали низко и закрывали меховым воротником-шарфом. Опушкой на рукавах и вороте служил
Традиционная одежда кереков Read More »
Музыка кереков относится к малоисследованным музыкальным культурам. Генетически она родственна музыке коряков и чукчей; наиболее тесно контактирует с локальными традициями мейпыпильгинских чукчей и алюторских коряков-нымыланов. Она представляет единство 3 сфер: песенной – куликул, фоноинструментальной – хайнанан и так назваемых «горловых игр» – пилгайнан. В песенной сфере сложилась традиция персонального закрепления напевов за конкретными субъектами: людьми,
Основные жанры керекского фольклора – сказки (волшебные и о животных), заговоры и песни. Фольклор кереков представлен сказками, записанными в 1940–1990-е гг. как в русском пересказе, так и на языке-первоисточнике В.В. Леонтьевым и А.С. Асиновским. В связи с трудностями идентификации кереков как отдельного этноса иногда керекские сказки трактовались как корякские или, наоборот, чукотские
Основу керекского общества составляла большая матриархальная семья. На лето она разбивалась на малые семьи. Запасы рыбы и орудия промысла считались общей собственностью. Главенствовало во всех хозяйственных, семейных и общественных делах старшая женщина. Родство считалось по материнской линии. Существовали экзогамные объединения; наваринские кереки брали жен из группы опукинских кереков Браки с
Родовые отношения кереков Read More »
Кереки – аборигены Берингоморья, их поселения известны с ХVII в. на территории от Анадырского залива до Олюторского мыса. Долго находились в естественной природной изоляции. В нач. ХVII в. насчитывали ок. 320 чел. В ХVIII в. численность кереков уменьшилась в результате войн с чукчами и коряками, прекратившихся с приходом русских. Но и после этого кереки попали
Кереки. Историческая справка Read More »
Традиционное хозяйство кереков было основано на рыболовстве, ловле птиц, морском и пушном промысле, приморском и тундровом собирательстве. Рыболовством занимались летом. Основными орудиями лова были остроги (атчина) и специальные тупые стрелы. Сооружали запоры и плотины и глушили рыбу дубинками (куплунан) во время хода на нерест нерки, горбуши, чавычи, кеты и гольца. Рыбу
Пища кереков состояла из рыбы и мяса, которые вялили, варили, морозили, с кон. ХIХ в. также солили и коптили. Широко использовали рыбий жир, сало морских и таежных зверей. Из птиц употребляли, главным образом, кайру. Тушки наполняли яичным желтком, затем варили. Впрок заготавливали вялением над костром. Лакомством была колбаса из птичьих
Средствами передвижения летом служили преимущественно лодки-байдары корякского типа, которые значительно короче и шире эскимосско-чукотских, зимой – собачьи упряжки с приземистыми, многокопыльными нартами, напоминавшими грузовые нарты чукчей и коряков. Собак запрягали попарно цепочкой (цугом). Другие народы этой местности, например чукчи и эскимосы, изначально запрягали собак веером. Лишь в XIX веке они сменили свой вид
Кереки. Средства передвижения Read More »
