Загадки, пословицы и скороговорки на языках коренных народов Якутии
Презентация книги “Загадки, пословицы и скороговорки на языках коренных народов Якутии” О сказании эвенов «Ребенок и птичка» (Өтэрэптукун нимкапча нимкар) […]
Презентация книги “Загадки, пословицы и скороговорки на языках коренных народов Якутии” О сказании эвенов «Ребенок и птичка» (Өтэрэптукун нимкапча нимкар) […]
Традиционные места проживания носителей долганского языка расположены за Полярным кругом — там и сложилась эта молодая народность. Долганская письменность прошла особый путь: не от букваря к поэзии, как в большинстве языков, а, наоборот, от творческого усилия поэта к школьным учебникам.
Известной долганской поэтессе Огдо Аксеновой принадлежат следующие строки: «Есть у долган такой обычай — делиться первою добычей. Запомни, мальчик!» В прежние времена долганы всегда отдавали часть мяса дикого оленя и выловленной рыбы родственникам и соседям.
Долганы – малочисленная племенная группа, говорящая на особом диалекте якутского языка, обитает в восточной части Таймырского национального округа, на территории, расположенной между р. Енисеем, Хатангой и Анабаром и ограниченной с севера Северным Полярным морем, с юга р. Хетой.
Традиционное кочевое жилище долган – конический чум тунгусского типа, покрытый покрышками из ровдуги (летом) и оленьими шкурами (зимой). В старину долгане устанавливали также голомо и балаганы якутского типа, но без окон и нар (с приходом русских были вытеснены домиками на полозьях и балками).
Многодетность у долган всегда почиталась за счастье, бездетность, напротив, считалась большим несчастьем, и винили в этом большей частью мужчину. С приближением родов просили камлать шамана и устанавливали для роженицы отдельный шестовой или нартяной чум.
Хозяйство и культура долган отражают их сложное происхождение. Традиционные занятия долган – оленеводство и охота, в отдельных районах – рыболовство. Они вели кочевой образ жизни, не выходя из полосы лесотундры.
Елена Поликарповна родилась 9 марта 1944 г. в с. Сааскылаах Анабарского района ЯАССР. Ее отец был родом из с. Сындааскы, близ р. Хатанга. Окончила школу в 1962 г. в г. Якутск. Работала звероводом и бухгалтером совхоза «Анабарский»
У долган великолепно развито декоративно-прикладное искусство: изготовление украшений из бисера, орнаментация одежды и обуви оленьим мехом и бисером. Распространена резьба по оленьей и мамонтовой кости (украшение пластин оленьей упряжки, рукояток ножей и т. п.).