ARCTICMEGAPEDIA
100 subscribers
367 photos
6 videos
288 links
Приветствуем Вас на телеграм-канале Арктического многоязычного портала http://www.arctic-megapedia.com/ по проекту «Цифровизация языкового и культурного наследия коренных народов Арктики» Кафедры ЮНЕСКО Северо-Восточного федерального университета
Download Telegram
Опубликованы собранные материалы с экспедиции в с. Березовка Среднеколымского улуса Республики Саха (Якутия).

В публикации представлены элементы эвенской шаманской одежды, ритуальные инструменты, вещи и одежда эвенки и традиционный календарь.

Подробнее: https://arctic-megapedia.com/blog/2024/12/05/%d1%8d%d1%82%d0%bd%d0%be%d0%b3%d1%80%d0%b0%d1%84%d0%b8%d1%87%d0%b5%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b5-%d0%bc%d0%b0%d1%82%d0%b5%d1%80%d0%b8%d0%b0%d0%bb%d1%8b-%d1%8d%d0%b2%d0%b5%d0%bd%d0%be%d0%b2-%d0%b3-%d1%81/
Продолжаем публиковать результаты работ экспедиций сотрудников СВФУ. Приглашаем послушать эвенкийские народные песни «Сватовство» и «Алдан-матушка» в исполнении Авеловой Анфисы Павловны и ознакомиться с ее биографией.

Подробнее по ссылке.
Исполнение народной песни и сказания юными эвенками с. Хатыстыр Алданского улуса: Степанова Ганна и Стручков Антон.
Доступны записи эвенской сказки "Хилри аси" (Одинокая женщина), рассказанная Ульяной Ивановной Хабаровской (Балаганчик), родом из Березовского национального (кочевого) наслега Сренеколымского улуса и мифологической сказки "Дер асаткан" (Две девушки) с песенной вставкой в исполнении Тарабукиной Елены Иннокентьевны, а также фрагмент эвенкийской речи от Борисовой Раисы Яковлевны.
Работы из оленьей шкуры и по традиционной технологии Григорьевой Надежды Михайловны,
Народного мастера РС(Я): торбаза, традиционный зимний кафтан, вьючная сумина, меховой коврик (кумалан), сума из сухожильных нитей.

Нажмите здесь, чтобы посмотреть.
Традиционная одежда эвенков
на примере личной коллекции народного мастера РС(Я),
уроженки с. Хатыстыр Алданского
Григорьевой Надежды Михайловны
В ходе экспедиционной работы в с. Хатыстыр Алданского района было проведено социолингвистическое исследование. Отмечается, что респонденты понимали отдельные слова и фразы, но при формулировке собственных высказываний возникали определенные сложности. Это обстоятельство подчеркивает серьезную проблему сохранения и передачи эвенкийского языка, характерную не только для этого, но и для многих других языков малочисленных народов Севера.

Одним из респондентов была Лариса Авангардовна Енохова, уроженка села Чапа-Олого Читинской области, 1958 года рождения.
На примере нескольких слов показаны особенности говоров эвенкийского языка

В результате сбора ценного языкового материала эвенков участники экспедиции в с. Хатыстыр Алданского района показали на карте особенности учурского говора, к которому относится говор алданских эвенков.

Нажмите здесь, чтобы посмотреть.
Как применяется эвенкийская традиционная лексика в с. Хатыстыр Алданского района на сегодняшний день.

На данный момент над эвенкийским языком нависла угроза, указывающая на серьезное сокращение числа носителей языка в с. Хатыстыр Алданского района. Однако наличие 39 родовых общин свидетельствует о сохранении традиционного уклада жизни и социальных структур, способствующих передаче культуры.


Нажмите здесь, чтобы посмотреть.
Эвенская сказка «Этикэн олрамачимӈа» («Старик рыбак»)

В ходе полевой работы в г. Среднеколымск состоялась встреча с Ульяной Ивановной Хабаровской (Балаганчик), ветераном труда, 15 мая 1954 года рождения (70 лет), носителя эвенского языка и культуры, родившейся в Березовском национальном (кочевом) наслеге. В ходе беседы от информанта были получены уникальные сведения об эвенском фольклоре, которые устно передавались из поколения в поколения.


Нажмите здесь, чтобы посмотреть.
Эвенская сказка «Хумтак»

Сказка «Хумтак» (имя старика) является третьей несказочной прозой или волшебной сказкой, записанной от Ульяны Ивановны Хабаровской (Балаганчик) в ходе полевой работы в г. Среднеколымск. Сказка «Хумтак» повествует о жадном человеке, также предполагается, что это легенда.

Нажмите здесь, чтобы посмотреть.
Обновились ГИС-карты расселения КМНС Якутии.

Карты составлены сотрудниками эколого-географического отделения Института естественных наук СВФУ Филипповой Викторией Викторовной и Саввиновой Антониной Николаевной при взаимодействии с федеральной государственной информационной системой “Единая цифровая Национальная система пространственных данных” Роскадастра и сотрудниками кафедры ЮНЕСКО СВФУ.

Подробнее: https://arctic-megapedia.com/maps-6/
РОЖИНА ВЕРА ВАСИЛЬЕВНА – ХРАНИТЕЛЬ ЮКАГИРСКОЙ КУЛЬТУРЫ

Рожина Вера Васильевна – хранитель юкагирской культуры, мастер народных художественных промыслов Республики Саха (Якутия), почетная жительница Усть-Янского улуса. Родилась в селе Юкагир Усть-Янского улуса, расположенного на берегу моря Лаптевых. По национальности Вера Васильевна юкагирка.


Подробнее...
ПРЕДМЕТЫ БЫТА ТУНДРОВОГО ЮКАГИРА, ИЗГОТОВЛЕННЫЕ РОЖИНОЙ ВЕРОЙ ВАСИЛЬЕВНОЙ.

Рожина Вера Васильевна – уроженка юкагирского происхождения и почетная жительница Усть-Янского улуса, мастер народных художественных промыслов Республики Саха (Якутия). Проявляя уважение к традициям своих предков, Вера Васильевна умело мастерит предметы полезные традиционному быту. Все показанные изделия изготовлены из природных материалов.

Подробнее...