Фольклор ительменов представлен мифами в русском пересказе (ХVIII в.) и сказками, записанными в ХХ в. на ительменском языке. Основной персонаж ительменского фольклора – Кутх, или Ворон, прослеживаемый в духовной культуре северо-восточных аборигенов и североамериканских индейцев.
Декоративно-прикладное искусство малочисленных народов северо-востока Азии привлекало и привлекает внимание исследователей. Эти народы создали прекрасные орнаментальные композиции, которые украшают их предметы быта, одежду, обувь.
Еще в XVIII веке исследователи отмечали особую культуру праздников у ительменов. К веселью представители этого народа подходят с размахом. К примеру, на пирах и праздниках они пили настой из мухомора или глотали сам высушенный гриб.
Before the Russians came to Kamchatka, some ancestors of modern Itelmen in the north mixed with settled Koryaks, in some settlements of the southern tip of the peninsula there was a process of mixing with the Ainu.
Historically, the culture of the Itelmens, in comparison with the neighboring Paleo-Asian peoples, has a few features. With the general characteristics of the Itelmen economy as a complex commercial one, their belonging to the economic and cultural type of the settled fishermen of Siberia is indisputable.
Рыба служила основной пищей и кормом для собак. Ее заготавливали впрок: вялили и квасили в ямах, реже запекали и коптили, зимой замораживали. Лососевую икру сушили и квасили. Реже употребляли в пищу мясо зверей и птиц.
Основным средством передвижения ительменов были нарты оригинальной конструкции, запряжённые оленями или собаками. Нарты украшались резным орнаментом. Для передвижения по воде использовались лодки.
The settlements of the Itelmens, often fortified in the past, were located along the banks of water bodies and consisted of several winter and summer dwellings. The Itelmens united and lived according to the principle of not only kinship, but also common fishing grounds.
Елена Поликарповна родилась 9 марта 1944 г. в с. Сааскылаах Анабарского района ЯАССР. Ее отец был родом из с. Сындааскы, близ р. Хатанга. Окончила школу в 1962 г. в г. Якутск. Работала звероводом и бухгалтером совхоза «Анабарский»
