Эвенская мифологическая сказка “Дёр асаткар”
Во время экспедиционных работ, направленных на фиксацию уникального эвенского фольклорного материала, состоялась встреча с Тарабукиной Еленой Иннокентьевной.
Тарабукина Елена Иннокентьевна – эвенка родом из Березовского национального (кочевого) наслега, знаток эвенской фольклорной традиции. В ее репертуаре есть мифологическая сказка «Дер асаткан» (Две девушки) с песенной вставкой.
Дёр асаткар
Дёр асаткар ны хуркэр нян нөӈилтын гу янилтын гу гөн «Хондиня». Хонданике гөн тек аси гяй кэдэкэн гөнни6 «Хөргэлры мут бэкэлэч буюснэгэлры». Нудды. Экун ок та эсни өмэндэлэ местала биддөтты. Эвидяннетты. Хякитала имыддыкынила имсаккын нэссөтты, тарав демкадиллөтадамыр чукачар, кукэки ирак-тарак. Нян бэидмир гөнни, хуркэр бэкэлда, бидэнритэн, бидэнритэн.
Кукэки, оӈалган тарак. Би хөнтэв гөндиддэм тарак, хөнтэв нимкам. Тек хөнтэв укчэндэку аич. Тарав ундиддэку. Оӈалган, кукэки.
Кукаки тек яддип гөнни.
Хөллөдидянрөтты,
нулгэчэддыкытын
Икэллөтты гядмар:
Аддагану, кукулэчэн
Адагагу, кулэчэн
Тингилин, тингилин, тингилин
Хурдэкур гөлдэмэтты, уӈыч, асаткар хөнтэл одавур, тачин икэнмэй, икэндир. Чукачакар уӈэдилры. Оӈалгын, кукэки нян гөнни, ноӈартан янгатын асаткар дэгсыддётты гяв тэвтэв, гяв яв хякитала бивэттын тала уӈы якав нэку дэвэнӈит, дэвэнӈиту олгитча, олгитчөттын, тэвтэв нян да олгитчөтты. Тарак дэгил асаткаӈурду эмувэттэ. Гя дэвэвнӈиту эмувэттэн, гядмыр нян уӈу тэвтыв. Дебэссон бивэтты. Асаткар мэнкэр уннөтты, буюсөтты, өлики, ирэк тарак як бэйчин тарак бисни, олрав да эмувэтты. Бюуюссил асаткар тарак. Нян унрын яддотты, икэдды, бэйнюн эдэвур бис гян гөндиддын.
Адданагу иллачан
Тингилин, тингилин, тингилин
Адданагу иллачан
Тингилин, тингилин, тингилин.
Кукэкикэн икэддэн, икэдэн, икэлэн. Хөнтэв гэлэтнэгэлры гөнни гад. Ноӈартан илэ төру мудаккотты, дэгэчөтты. Аявмачилры. Кукэкив аявалры нян яв оӈалгыв. Асаткар унгэн тар кукэкиду опчаӈалри хаӈанры, тэтигэр хаӈары нодыв. Кукэки, оӈалнанду, кукэкиду дёридюр гя гяду, гяду хо ноду хаӈанры.
Тек дэгэчиддэ, тек асаткар хаӈанчадитан.
Тар нян оддам.
Две девушки
Две девушки и парни то ли их братья или кто говорят: «Скучно». «Скучно говорят так вторая девушка подруга говорит: «Пойдем нам надо охотиться». Кочевали. Везде побывали в одном месте долго не засиживались. Играли. На дереве на лабаз добычу свои ложили, и птички, сойка всякие птички задумывались. Потом одна говорит парни отдельно от нас. Так они были, были. Сойка и кедровка это. Я начала рассказывать другую сказку. Сейчас другое расскажу. Еще раз. Кедровка, сойка.
Сойка сказала, что сейчас будем делать. Так они бывают, кочуют. И запела:
Облетает, соечка
Облетает, сойка
Тингилин, тингилин, тингилин.
Они собирались уходить, потом, девушки хотели стать другими, так надо петь, поют. Птички задумались. Кедровка, сойка затем сказала, почему они постоянно летают девушки. Они (сойка и кедровка) в нэку – лабаз приносили сушеные грибы, ягоды. Они их сушили. Одна приносила ягоду, другая приносила грибы. Они делали вид, что ели. Девушки сами охотились на белок, на все охотились, рыбу ловили. Девушки были хорошими охотниками. Так они бывали, пели, не были они замужем говорила другая.
Облетает земля Иль
Тингилин, тингилин, тингилин
Облетает земля Иль
Тингилин, тингилин, тингилин.
Соечка пела, поет, певунья. Другая птичка говорит других давай искать. Они в какие земли летают? Полюбили друг друга. Сойка – полюбила одну девушку, кедровка – другую.
Девушки сшили сойке изделия и красивое пальто-кафтан. И кедровке тоже самое сшили красивый наряд. Так и с тех пор летают в этих красивых нарядах.
Все, закончила.
Запись – Виталия Витальевича Иванова,
младшего научного сотрудника
Международной научно-исследовательской лаборатории «Лингвистическая экология Арктики» СВФУ,
Расшифровка — Винокуровой А.А.,
кандидат филологических наук,
заведующая кафедрой северной филологии ИЯКН СВ РФ , СВФУ им. М.К. Аммосова,
Консультант — Нестерова Е.В.,
кандидат филологических наук,
младший научный сотрудник ИГИиПМНС СО РАН