Кочевая родовая община «Нутендли» / Опер. А. Сивцев. – Якутск: ГНХКД, 30 апреля – 1 мая 2001. – цв., звук, в/к DVCAM – 0-538-1 – 53 мин. Общий вид базы общины «Нутендли». Собака – смесь с волком. Общий вид Колымы с базы общины. Глава родовой общины Вячеслав Егорович Кемлиль рассказывает об общине, о базе. Интервью …
Краеведческий музей истории и культуры Севера / Опер. А. Сивцев. – Якутск: ГНХКД, 28 апреля 2001. – цв., звук, в/к DVCAM – 0-537-1 – 1 ч 48 мин. Директор музея истории и культуры Севера Зоя Михайловна Реббек рассказывает об экспонатах, связанных с кочевой жизнью, о жилище оленеводов. Собачья ездовая карета и ее принадлежности. Лодки и …
Local History Museum of the History and Culture of the North Read More »
О статье П.Н. Орловского Статья П.Н. Орловского написана более 84 лет назад. Не смотря на то, что прошел довольно большой срок, но и теперь любой оленевод, прочитавший строки североведа, живо представит картину оленеводческой жизни, так как и теперь многое остается таким как пятьдесят и сто лет назад. Первые исследователи тех лет прибыли в неизведанную страну, не …
Статья П.Н. Орловского. Традиционная жизнь оленевода Read More »
Перевод записей Н. Нувано от 11 ноября 2006 г. с чукотского языка на русский сделан его сыном, Владиславом Нувано. Для удобства чтения В. Нувано разбил чукотский текст и его перевод на пять частей, а также привел в скобках пояснения для русского читателя. Л. Богословская № Чукотский Русский 1. Здравствуйте ымылъоторе.Мурык итыкевын еп мечинкы ылъыл гатвален. …
Авторы первых известий о чукчах делят их по роду занятий на оленных, “сидячих” и “пеших“. “Оленные” имели оленей, вели кочевой образ жизни. “Сидячими” называли оседлых чукчей, которые жили на побережье, охотились на диких оленей и морских млекопитающих, а оленей использовали лишь для передвижения на охоте. Определение “пешие” чаще всего применялось к сибирским эскимосам, которых тогда …
Домашняя утварь чукчей отличается простотой и немногочисленностью предметов. Глиняный жирник (светильник) давал тепло и свет. Необходимые для варки пищи котлы изготовлялись из глины с примесью песка. Как рассказывается в чукотских преданиях, глина и песок замешивались на крови добытых животных, для большей вязкости в эту смесь добавлялась собачья шерсть. Чукчи, как показывал в 1756 г. проживший …
Патриархальная община в XVII-XVIII вв. была основной социальной единицей чукчей. Членов этой общины объединяло совместное добывание средств к существованию. Это были производственные и социальные коллективы со свойственными им правовыми, брачными, бытовыми и культовыми функциями. К приходу русских чукчи в значительной мере еще с наиболее ранние исторические источники не дают ничего определенного относительно структуры чукотского общества. …
Основным средством передвижения по суше были олени. Чукчи запрягали оленей в нарты. Использовали несколько видов нарт: легковые, грузовые, для перевозки посуды кукиинэн (букв.: котлогрузовые), кибитку, крытую оленьими шкурами, для перевозки детей кааран, нарты для перевозки жердей остова яранги. “Легкие свои санки, – писал К. Мерк, – они изящно вырезывают из березового дерева, весной разбирают их, а …
Пищевой рацион у береговых и оленных чукчей различался. Его основой у кочевого населения было оленье мясо, у оседлого – продукты морского зверобойного промысла. Правда, как отмечал В.Г. Богораз, “оленные чукчи имеют большую склонность к морской пище. … С другой стороны, приморские чукчи и эскимосы также высоко ценят оленье мясо и называют его “сладкой пищей оленеводов” …
Охота на горных баранов, лосей, белых и бурых медведей, росомах, волков, лисиц, песцов в экономике чукчей занимала незначительное место. В середине XIX в. лисиц, песцов и росомах по глубокому снегу травили собаками, стрихнином. Белых медведей добывали луком и копьями, оленей и баранов – винтокою. Применялись и оригинальные ловушки. На песца или лисиц часто употреблялось улюкэ (нора во …
