Музыка энцев генетически родственна музыке ненцев и нганасан. Исследователи выделяют 2 локально-стилистических традиции: тундровую, имеющую явное сходство с музыкой ненцев, и лесную, близкую музыке нганасан. В песенной культуре энцев 2 жанровые сферы: барэ (напев) – личностные импровизации, основанные на представлении о том, что каждый человек, животное и даже предмет имеет «напев»; кунуярэ (тундр.), […]
До XIX в. у энцев сохранялись патрилинейные экзогамные гр., большие патриархальные семьи. Существовали многоженство, левират, уплата калыма. Лесные энцы были официально обращены в христианство, но в основном у энцев сохраняются анимистические верования. Сотворение вселенной, воды, земли приписывалось духам верхнего мира, имеющим как мужской, так и женский облик. Иногда их главой
у ненцев энцы заимствовали упряжное оленеводство. Нарты несколько отличались от ненецких. Зимняя легковая нарта обычно имела 4–5 пар копыльев. У лесотундровых энцев к передку летней нарты крепилась дуга (баран), облегчавшая передвижение через кустарниковые заросли. Зимняя женская нарта энцев была очень высокой и, кроме того, имела полукруглые борта и задник, к
Средства передвижения энцев Читать далее »
Наиболее сохранившийся пласт материальной культуры энцев – традиционная пища. Свежее сырое оленье мясо едят обычно после забоя или удачной охоты, обмакивая куски в теплую кровь. Зимой употребляют мороженое мясо, нарубленное кусками (рубанина) или наструганное ножом (строганина), мясо зайцев и куропаток, летом – вареное мясо гусей и уток. Основное питание энцев
Энецко-нганасанский тип чума имел отличную от ненецкого конструкцию каркаса: он опирался на 2 основных шеста, один из которых имел 2 или 3 отверстия, куда просовывался заостренный конец другого шеста. Параллельные шесты (чи) крепились к другим 2 шестам, устанавливавшимся внутри чума на небольшом расстоянии от входа. Покрытия – нюки энецкого чума были меньше
ЭНЦЫ, коренное население Таймырского (Долгано-Ненецкого) а.о. Красноярского края. Живут в основном в Усть-Енисейском район (Потаповский и Воронцовский сельсоветы) и на территории Дудинского горсовета. По переписи 1989, энцев насчитывалось 209 чел., часть записана ненцами и нганасанами. По данным переписи населения 2002 – 327 чел., 2010 – 227 чел. Этноним «энцы» принят в 1930-е
Исследователи об энцах Читать далее »
