Устное народное творчество кумандинцев, равно как и их искусство, к сожалению, изучено плохо. Наиболее распространенными типами фольклорных произведений являлись в прошлом песенные четверостишья (такпак), различного рода бытовые и волшебные сказки (чорчок), а также эпические произведения (кай). Особое место в культуре К. занимали мастера-исполнители сказок и эпосов – кайчи, и исполнители […]
Устное народное творчество кумандинцев Read More »
Традиционные религиозные представления составляют мировоззренческий аспект культуры, и представляют собой сложный комплекс разнообразных анимистических и магических представлений, суеверий и запретов. Многие из них связаны с культом гор, в основе которого лежит почитание земли. В сакральном смысле горы обладают наибольшей космичностью и соотносятся с идеей высшей духовной власти. В мифопоэтической картине
Обрядовая культура негидальцев сходна с приамурской. Религиозные представления отражают анимистический уровень отношений человека к природе. Негидальцы почитали духов неба, земли, рек, моря, тайги. Вселенная, по представлениям негидальцев, состояла из трех миров, расположенных один под другим. Верхний – голубой небесный свод, средний мир – земная поверхность, нижний, подземный мир, где живут
Культура и история Read More »
В фольклоре негидальцев выделяют мифы, сказки, предания, бытовые рассказы, песни, обрядовые жанры. По воспоминаниям стариков, в прежнее время почти в каждом селении был свой сказочник; лучших рассказчиков приглашали в другие села. Повествование обычно начиналось утром и длилось до глубокой ночи, а то и до утра. Сказки знакомили детей с внешним
Фольклор негидальцев Read More »
Эскимосы практически не подверглись христианизации, сохранили традиционные верования в духов – хозяев всех одушевленных и неодушевленных предметов, явлений природы, местностей, направлений ветра, состояний человека, в родственные связи человека с каким-либо животным или предметом. Мифологические (космогонические) предания восходят к «мифической» эпохе, когда человек не отделял себя от окружающей среды, верил в
Mythology (cosmogony) Read More »
Фольклор эскимосов отличается богатством жанров мифологического содержания, а также сюжетов преданий и сказок. Для эскимосского повествовательного фольклора характерны выразительность, простота и гибкость языковых средств. Диалог, краткость, эмоциональная и смысловая насыщенность прямой речи персонажей – неотьемлимые черты эскимосского фольклора. Самый распространенный жанр — волшебно-мифологические сказки. В основе этого жанра лежат представления
Традиционный календарь канадских эскимосов Nattilingmiut Сравнение обозначений дней недели и месяцев в диалектах канадских эскимосов Просмотры: 137
Зоя Ненлюмкина родилась в 1950 году в селении Наукан Чукотского национального округа, и, хотя в восемь лет ей пришлось покинуть родное село, память о нем жива и ярка. В 1978 году она скажет: «Мудрые старики эскимосы из поколения в поколение учили молодых, что человек только тогда правильно живет, когда предан
Ненлюмкина Зоя Николаевна Read More »
Промысловые праздники Промысловые праздники эскимосов посвящались добыче крупного зверя. Особенно известны праздники по случаю добычи кита –«встреча кита»– весной, с началом китовой охоты и «проводы кита» осенью, по окончанию сезона охоты. Главным распорядителем и устроителем китового праздника был старшина байдарной артели, первой загарпунившей кита. Церемония включала обряд «кормления» убитого кита – в
Nunaga-aa nunarsuup avannaani asasara inuuffigisara, eqqaaniarpagit unnummi maani soorllluu nungullugit pisartunga. Unnukkut qaamaneq nunguleraangat avanamut isigisarpunga, silarsuarmi nipangersaraangat ilinnut taava saanniarpunga. Anersaamillunga oqararaanga: Aap, taavani najugaqarpunga. Qamuunalu aperilersaraanga: Qaqugumi utissanerpunga? Ilinnut massa ata qilerummik qilersugaasutummi ippunga, ilinnut–pinngortitsisup uannik–inuugama qilersiimammanga. Ilinni ipput massa asasakka, qatanngutit ikinngutikkalu. Anaanga, ataataga, ilakka, asasara nunaqqatikkalu.
Эскимосские танцы и музыкальная культура Read More »
