НИМКАН КАК ЖАНР ЭВЕНСКОГО ФОЛЬКЛОРА Нимкан – жанр устного народного творчества эвенов. В нимканах прослеживается отражение истории, культуры, мировоззрения эвенов. В понятие «нимкан» входят сказки разных типов: икэлкэн нимкан – сказка с песнями, где повествуется о волшебных и героических событиях, диалоги между персонажами происходят в форме песни, урумкун нимкан – […]
Нимкан как жанр эвенского фольклора Читать далее »
Жизнь и творческий путь Дарии Михайловны Осениной Дарья Михайловна Осенина Дария Михайловна Осенина – знаток устного народного творчества, обычаев, традиций эвенского народа. В нимканах Дарии Михайловны Осениной прослеживается связь с историческим прошлым народа, что является немаловажным в сохранении народной культуры. Дария Михайловна Осенина из рода Гэрбэнкэн родилась 1 октября 1937
Дарья Михайловна Осенина Читать далее »
28 марта 2024 г. в Театре коренных малочисленных народов Севера города Якутска прошло Торжественное чествование Тарабукиной Уяндины Платоновны, Заслуженного учителя Республики Саха (Якутия), Отличника народного просвещения, старшего учителя, учителя-методиста, Учителя учителей, обладателя знака отличия «Гражданская доблесть», члена педагогической династии Степановых-Ламутских, учителя эвенского языка Березовской национальной СОШ им. В.А. Роббека Среднеколымского
Тарабукина Уяндина Платоновна Читать далее »
Язык народа – мысли и душа народа. Читай, думай, свято береги. Дорогой друг! Перед тобой интересная, увлекательная книга «Би – ҥунмир хутэн бисэм» (Я – представитель народа), посвященная тебе. Здесь ты познакомишься с удивительными, веселыми стихотворениями, рассказами эвенских писателей. Кочуя по тропам предков, ты узнаешь богатство родного края, красоту, разнообразие
Би — ҥунмир хутэн бисэм Читать далее »
28-29 ноября 2023 г. в г. Якутске состоялась Всероссийская научно-практическая конференция «Эвенский круговой танец «Һэдьэ» как объект исторического и культурного наследия Арктики» в рамках реализации проекта «Цифровизация языкового и культурного наследия коренных малочисленных народов Арктики». Проведение конференции было инициировано общественной организацией «Союз эвенов Республики Саха (Якутия) и всецело поддержано кафедрой
В данном видео Максим Ильич Дуткин, эвенский сказитель-нимкалан, заслуженный работник культуры Республики Саха (Якутия) рассказывает o своем роде Дөткиль, обычаях, укладе жизни тундренных эвенов, рассуждает о роли детства в становлении личности, отмечает ценность традиций воспитания малочисленных народов Севера. Детство Максима Ильича прошло в кочевой семье оленеводов на просторах бескрайней тундры
Максим Ильич Дуткин Читать далее »
Интервью с Александром Петровичем Погодаевым, главой кочевой родовой общины "Биргэнь", этноисполнителем, отличником культуры Республики Саха (Якутия). Александр Петрович рассказывает о кочевой жизни эвенов Томпонского улуса (района), традициях, укладе жизни оленеводов, о проблемах оленеводства. На примере своей семьи, оленеводческой династии Погодаевых рассказывает o воспитании детей, передаче трудовых умений и навыков в
Александр Петрович Погодаев Читать далее »
Религиозные представления и верования эвенов Мифологическая модель мира. По мифологическим представлениям эвенов мир создал Верховное божество – Һовки/Һэвки с помощью своего антипода Ариңка. Имя эвенского божества Һэвки имеет несколько значений: ‘бог; божественный; изображение божества, идол, икона’ [Дьяконова, 2016]. Верховный бог Һэвки представлялся в образе старика, который дарит жизнь
Религиозные представления и верования эвенов Читать далее »
Традиционная эвенская семья Фото 1. Ламутская семья (из фотоматериалов В.И. Иохельсона) Фото 2. Конкурс «Кочевая семья». Эвенская семья. Традиционно для эвенов были характерны две формы семьи – малая и большая. Малая эвенская семья состояла из нескольких поколений кровных родственников по восходящей и нисходящей линиях двух поколений (родителей и детей),
Традиционная эвенская семья Читать далее »
Религия и культурные традиции Религия – религиозные представления эвенков были связаны с анимизмом и шаманизмом. Шаманизм сохраняется и сегодня, но большинство верующих эвенков — православные. Специальный шаманский чум дулу строился для больших шаманских камланий. Их устраивали, когда нужно было проводить душу умершего в мир мертвых, или найти душу больного,
Религия и культурные традиции эвенков Читать далее »
